समाजशास्त्र म्हणजे सामाजिक क्रियाकलाप, कृती आणि समाजाबद्दल अभ्यास करणे. इतर सामाजिक विज्ञान समाजाच्या एका विशिष्ट पैलूचा अभ्यास करतात परंतु समाजशास्त्र सर्व पैलूंचा म्हणजे संपूर्ण समाजाचा अभ्यास करते.
समाजशास्त्र म्हणजे काय?
हा सामाजिक शास्त्राचा विषय आहे. 1839 मध्ये ऑगस्टे कॉम्टे यांनी एक वेगळी शाखा म्हणून ते विकसीत केले आहे. ते फ्रेंच तत्त्वज्ञ होते आणि त्यांनी त्यांच्या सकारात्मक तत्त्वज्ञान (Positive Philosophy) या पुस्तकात पहिल्यांदा हा शब्द वापरला. 1838 मध्ये त्यांनी ते ‘सोशल फिलॉसॉफी’ म्हणून वापरले पण 1939 मध्ये त्यांनी ‘समाजशास्त्र’ ही संज्ञा वापरली म्हणून त्यांना समाजशास्त्राचे जनक म्हटले जाते
संपूर्ण समाजाचा अभ्यास करण्यासाठी समाजशास्त्राचा अभ्यास एक स्वतंत्र विषय म्हणून सर्व देशांमध्ये हळूहळू पसरला. 1876 मध्ये युनायटेड स्टेट्समध्ये एक स्वतंत्र विषय म्हणून तो सुरू झाला.
१८८९ – फ्रान्स
1907 – ग्रेट ब्रिटन
1919 – भारत – पहिल्या महायुद्धानंतर बॉम्बे विद्यापीठात सुरू झाला. त्यानंतर 1930 मध्ये इतर विद्यापीठांमध्ये त्याचा प्रसार झाला.
1924 – पोलंड
1925 – इजिप्त आणि मेक्सिको
1947 – स्वीडन
हे सामाजिक शास्त्रातील सर्वात तरुण शास्त्र आहे. हा शब्द Societies आणि logos या दोन शब्दांपासून बनला आहे. पहिला लॅटिन आणि दुसरा ग्रीक आहे. Societies म्हणजे समाज आणि logos म्हणजे अभ्यास किंवा विज्ञान. परिणामी समाजशास्त्र हे समाजाचे विज्ञान किंवा अभ्यास आहे.
समाजशास्त्र सुरू करण्याची गरज का होती?
याआधी अनेक सामाजिक विज्ञाने होती, ज्यांनी समाजाचा अभ्यास केला होता. परंतु त्यांनी केवळ एका विशिष्ट पैलूचा म्हणजे वेगवेगळ्या कोनातून किंवा दृष्टिकोनातून अभ्यास केला होता. जेव्हा संपूर्ण समाजाचा अभ्यास करण्याची गरज निर्माण झाली तेव्हा ऑगस्टे कॉम्टेनी ही संज्ञा वापरली.
समाजशास्त्र या शब्दावर जे.एस. मिल (J.S. Mill) यांनी त्याला एथ्नॉलॉजी Ethnology (सामाजिक वर्तनाचा अभ्यास) म्हटले पाहिजे असे स्पष्ट केले. हर्बर्ट स्पेन्सरनी समाजशास्त्र या शब्दाचे समर्थन केले आणि जे.एस. मिल यांना विरोध केला.
अॅरिस्टॉटल – “माणूस हा सामाजिक प्राणी आहे” आणि तो समाजात जगायला बांधील आहे. गरज आणि निसर्ग या दोन्ही गोष्टी माणसाला समाजात राहण्यास प्रवृत्त करतात. माणूस स्वभावाने सामाजिक आहे.
जेव्हा आपण समाजात राहतो तेव्हा आपण एकमेकांशी संवाद साधतो. वेगवेगळ्या लोकांशी आपले वेगळे नाते असते. समाजशास्त्र आपल्याला इतरांशी कोणत्या प्रकारचे नातेसंबंध ठेवायला हवे याबद्दल सांगते. एक सामाजिक प्राणी म्हणून आपले आर्थिक, मानसिक किंवा राजकीय पैलूंशी निगडीत नाते असते.
समाजशास्त्राची व्याख्या : (समाजशास्त्राचे स्वरूप)
समाजशास्त्राची व्याख्या करणे खूप अवघड आहे कारण ते संपूर्ण समाजाचा अभ्यास करते. परंतु आपला समाज बदलाच्या चाकावर आहे आणि आपले वर्तन, समाज यांचा समाजशास्त्रामधे त्यांच्या विचारांनुसार वेगवेगळ्या प्रकारे अंदाज लावतो.
समाजाचा अभ्यास म्हणून समाजशास्त्र:
L.F. Ward – “समाजशास्त्र हे समाज आणि सामाजिक घटनांचे विज्ञान आहे”.
गिडिंग्ज : “समाजशास्त्र हे संपूर्ण समाजाचे पद्धतशीर वर्णन आणि स्पष्टीकरण आहे.
सामाजिक संबंधांची एक प्रणाली म्हणून समाजशास्त्र
Mc. Iver & Page – “समाजशास्त्र हे सामाजिक संबंधांचे शास्त्र आहे, सामाजिक संबंधांचे जाळे आहे, त्याला आपण समाज म्हणतो”.
ए.डब्ल्यू. ग्रीन ( A.W. Green ) – “समाजशास्त्र हे माणसाचे, त्याच्या सर्व सामाजिक संबंधांचे संश्लेषण आणि सामान्यीकरण करणारे विज्ञान आहे”.
J.F.Cuber – “मानवी संबंधांबद्दल वैज्ञानिक ज्ञानाचा भाग म्हणून समाजशास्त्राची व्याख्या केली जाऊ शकते”.
सामाजिक परस्परसंवाद आणि कृतीबद्दल समाजशास्त्र:
गिलिन आणि गिलिन ( Gillin & Gillin ) – “समाजशास्त्र त्याच्या व्यापक अर्थाने सजीवांच्या सहवासातून उद्भवलेल्या परस्परसंवादाचा अभ्यास असे म्हटले जाऊ शकते”.
जिओर सिमेल ( Geore Simmel )- “समाजशास्त्र हे मानवी परस्परसंवादाच्या स्वरूपांचे विज्ञान आहे”.
मेरिस गिन्सबर्ग ( Merris Ginsberg ) – “समाजशास्त्र म्हणजे मानवी संवाद आणि परस्परसंबंध, त्यांच्या परिस्थिती आणि परिणामांचा अभ्यास”.
मॅक्स वेबर ( Max Weber )- “समाजशास्त्र हे असे विज्ञान आहे जे व्याख्यात्मक समज आणि सामाजिक कृतीचा प्रयत्न करते”.
सामाजिक घटना, सामाजिक जीवन, सामाजिक क्रियाकलाप आणि सामाजिक कार्याबद्दल समाजशास्त्र :
ओगबर्न आणि निमकॉफ ( Ogburn & Nimkoff ) – “समाजशास्त्र हे.सामाजिक जीवनाचा वैज्ञानिक अभ्यास आहे”.
बेनेट आणि ट्युमिन ( Bennet & Tumin ) – “समाजशास्त्र हे सामाजिक जीवनाची रचना आणि कार्य यांचे विज्ञान आहे”.
पी.ए. सोरोकिन ( P.A. Sorokin ) – “समाजशास्त्र हे सामाजिक-सांस्कृतिक घटनांचे सामान्यीकरण करणारे विज्ञान आहे जे त्यांच्या सामान्य स्वरूप, प्रकार आणि अनेक पट परस्परसंबंधांमध्ये पाहिले जाते, म्हणजेच ते सामाजिक प्रणाली, सांस्कृतिक प्रणाली आणि व्यक्तिमत्त्वाची रचना आणि गतिशीलतेचा सिद्धांत आहे”.
सामाजिक गटांबद्दल समाजशास्त्र:
एच.एम. जॉन्सन ( H.M. Johnson ) – “समाजशास्त्र हे असे विज्ञान आहे जे सामाजिक गट, त्यांचे अंतर्गत स्वरूप आणि संस्थेच्या पद्धती, संघटना आणि गटांमधील नातेसंबंध राखण्यासाठी किंवा बदलण्याची प्रक्रिया करतात.
सामूहिक प्रतिनिधित्व
एमिल दुर्खिम Emile Durkhiem- “समाजशास्त्र हे सामूहिक प्रतिनिधित्वाचे शास्त्र आहे”. सामूहिक प्रतिनिधित्वाचा अर्थ बहुसंख्य लोकांनी स्वीकारलेली ही सामूहिक चिन्हे. ते सामाजिक तथ्ये असल्याने, ते वैयक्तिक वर्तनाचे मार्गदर्शन आणि नियंत्रण करण्यासाठी महत्त्वपूर्ण भूमिका बजावतात.
ऑगस्टे कॉम्टे यांना समाजशास्त्राचे जनक म्हटले जाते कारण ते पहिले मनुष्य होते ज्यानी असे विज्ञान स्थापित करण्याचा प्रयत्न केला ज्याने मानवी जीवन आणि क्रियाकलापांची संपूर्णता स्वीकारली. 1839 मध्ये हा शब्द वापरणारा तो पहिला फ्रेंच तत्त्ववेत्ता आहे. कॉम्टे आणि इतर विचारवंतांच्या मते समाजाबद्दलचे अज्ञान हे सर्व सामाजिक वाईटाचे मूळ आहे आणि समाजाबद्दलचे ज्ञान हेच त्याचा मानस आहे. वैज्ञानिक पद्धतीने प्राप्त केल्यास चांगल्या समाजाचा विकास शक्य होईल आणि समाजाचे विज्ञान विकसित होताच माणूस आपल्या सामाजिक नशिबाचा स्वामी होईल असे भाकीत त्यांनी केले. ते म्हणाले की, समाजाच्या विज्ञानाचा वैज्ञानिक पद्धतींनी अभ्यास केला पाहिजे म्हणजेच त्याचे निरीक्षण, परीक्षण, वर्गीकरण इत्यादी.